【医圣张仲景与艾草娇汤】

艾草故事

        相传,医圣张仲景常在山中采药,一日,碰到一个叫孙福林的山民,正要在山上上吊自尽,张仲景急忙拦下,详问端由。原来,孙福林因与爱妻分手,极度伤心而无法入眠,日渐严重,体重降低,整个人骨瘦如柴。找了好多郎中都无法医好,便想轻生,了却痛苦。张仲景为他把脉,看过舌相,就从药包里拿出笔来,写了一个药方:取艾叶一把,煎水泡脚,且按摩涌泉穴片刻,即可卧榻而眠了。

        孙福林依张仲景的吩咐煎艾水泡脚,不过七日,身体渐康。孙福林非常感激,在家中扛了一捆五年前端午节采摘的艾叶,作为礼物感谢张仲景。于是张仲景就请人将陈年艾叶用石墨磨碎炮制,再和其他药组方,因为泡脚的人身体都比较娇气、虚弱,就取名叫“艾草娇汤”。


【“艾草仙姑”——女灸学家鲍姑】

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        鲍姑是晋代河南陈留县人,是我国医学史上第一位女灸治学家。鲍姑与丈夫葛洪炼丹行医,救治世人,被尊称为“艾草仙姑”。鲍姑常用越秀山下所长的红脚艾制作艾条,治疗赘瘤。《鲍姑祠记》中记述:“鲍姑用越岗天产之艾以灸人身赘瘤,一灼即消除无有,历年久而所慧多。"

        一次鲍姑行医途径小河,看到一名女子面对着清澈的河水边照边流眼泪。那姑娘五官端正,但长了一脸的黑赘瘤。鲍姑问她为何悲伤,姑娘细细道出了缘由。原来是因为姑娘脸上突然生出一些小疙瘩,十分难看,村上的人都躲避她。鲍姑便从药篓里拿出一把红脚艾,搓成条状,点燃在姑娘脸上轻轻熏灼。那姑娘只觉得脸上热烘烘。麻辣辣的,十分舒服,竟一下子睡着了。过了一阵子,鲍姑推醒姑娘,叫她去河边去洗脸。那姑娘一摸自己的脸庞,果然光溜溜的,对着河水一照,只见水中映出一个俊美的少女来。她千恩万谢,欢喜而去。

由于鲍姑医德高尚,深受百姓爱戴,至今广州越秀山麓三元富里,还设有鲍姑殿和塑像,还将她特制的艾药尊称为“鲍姑艾”。


【“药王”孙思邈的艾灸养生之道】

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        孙思邈是唐代著名医药学家、道士,被后人尊称为“药王”,寿终102岁。孙思邈极是重视灸法,其本人也是灸法养生的实践者。他说“凡人居家及远行,随身 常有熟艾一升”。意思是说,要随身带些精致的艾绒,以备养生保健之需。唐史记载,孙思邈年少体弱多病,“幼遭风冷,屡造医门,汤药之资罄尽家产”。唐太宗年间,孙思邈应召入宫时年逾50,太宗观其容貌气色,身形步态竟如少年一般,感叹道:“像羡门、广成子这样的神仙人物原来世上竟是有的,怎么会是虚言呢?”

        孙思邈尤其注重艾灸的养生功效。唐史记载:孙思邈在中年之后,经常用艾灸为自己调理身体,最常作用的穴位就是“足三里”。到了90多岁仍能“视听不衰,神采甚茂”,甚至年过百岁之后还可精神充沛的著述立说。孙思邈一生著书80余部,在后期的多部医学名著中极力推崇灸法,他的灸法养生理念也一直被历代医学家视为金玉良言并流传至今。《千金要方》中就指出:“非灸不精,灸足三里,成为“长寿穴””。


【90岁江洋大盗的独门灸养秘笈】

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南宋绍兴年间,有一个叫王超的军人,退役后遁入江湖做了江洋大盗,无恶不做。他年轻时曾经遇到一个得道的异人,传授给他一套“黄白住世之法”。王超按照这套方法修炼,年过90还精神饱满,肌肤腴润……后来犯案被抓,判了死刑。临刑前,监斩官问他:你这么高年龄,还有这么好的身体,有什么养生秘术吗?王超回答说:秘术我没有,只是年轻时师傅教我在每年的夏秋之交,在小腹部的关元穴,用艾条施灸千炷。久而久之,冬天不怕冷,夏天不怕热,几日不吃饭也不觉得饿,脐下总是像有一团火那样温暖。你难道没有听说过吗?土成砖,木成炭,千年不朽,皆火之力啊。

王超被处死之后,刑官让人将他的腹暖之处剖开,看见一处非肉非骨之物,凝然如石,这就是长期用艾火灸出来的。可见灼艾对培固人体阳气的力量有多强大!


【民俗故事】

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在中国历史上,自古便有“清明插柳,端午插艾”的传统民俗。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有时午联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。

古人插艾是有一定防病作用的,艾草代表招百福,作为可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。

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